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本文目錄

  1. 二郎神都有什麼法寶
  2. 《西遊記》裏的二郎神與《封神演義》裏的楊戩,是同一個人麼

一、二郎神都有什麼法寶

1、三尖兩刃戟(或言三尖兩刃神鋒、三尖兩刃槍)、開山斧、銀彈金弓、斬魔劍、縛妖鎖、照妖鏡、八爪龍紋黃袍

2、楊戩,是神仙與凡人結合而生,楊天佑與雲華仙女的獨生子。

3、是一位神威顯赫、法力無邊、善於變化、斬妖除怪的神話人物,作為中國民間神靈信仰體系中一位影響深遠的神祇被廣泛信仰和崇拜,民間有二郎廟供奉。

4、在名著《西遊記》中二郎神乃玉帝外甥,敕封昭惠靈顯王,是玉帝的妹妹下凡與一名姓楊的凡人結合所生的獨生子。在《二郎寶卷》中二郎神的父親楊天佑是上天“左金童臨凡”,為確州城內書生。母親雲花女戀舊情下凡與楊天佑私配成婚,生下獨生子二郎真君。

5、楊戩的形象為額頭上有三只眼(天眼),手使三尖兩刃刀,身邊跟隨一只哮天犬,三只眼是這位神祗較為明顯的外觀特征之一。神州各地的二郎廟裏,神像都有天眼是最顯著標誌之一。關於第三只眼,來源於古蜀王蠶叢。它是古蜀文化孕育的結果。第三只眼形成的條件是古蜀“崇目”的信仰。

6、在民間廣泛流傳的“劈山救母”故事中,二郎也是少年。土族廣泛流傳的《二郎楊戩》的故事,說楊戩是個剛出生不久的孩子,卻神通廣大,“一落地就懂語言,通人事,聰明過人。他劍眉桃眼,長得胖虎虎的。”

7、百度百科-楊戩(中華古代神話人物)

二、《西遊記》裏的二郎神與《封神演義》裏的楊戩,是同一個人麼

1、《封神演義》中的“楊戩”助周伐紂,周取得天下,封神後,楊戩才“肉身成聖”,“玉皇大帝”也是封神後才產生,之前並沒有“玉皇大帝”這個職位。

2、也就是說楊戩這個人的出現,要比玉皇大帝這個職位的出現,在時間上要早。而《西遊記》中的“二郎神”是玉帝的外甥,由於玉帝妹子思凡,嫁給楊君後,生下來的孩子。

3、也就是說“二郎神”的出現,要比玉帝這個職位的出現,在時間上要晚。時間上的錯位,可以斷定楊戩和二郎神不是同一位神(同一個人)再仔細從《封神演義》和《西遊記》對比一下兩個人,發現有相似之處,但更有所不同:

4、相同之處:會七十二變、三只眼、有彈弓、有犬、肉身成聖;不同之處:裝束不同:楊戩的裝束:“帶扇雲冠,穿水合服,腰束絲絳,腳登麻鞋”;

5、二郎神的裝束:“儀容清秀貌堂堂,兩耳垂肩目有光。頭戴三山飛鳳帽,身穿一領淡鵝黃。縷金靴襯盤龍襪,玉帶團花八寶妝。腰挎彈弓新月樣,手執三尖兩刃槍。”;兵器不同:楊戩的兵器:“長”;二郎神的兵器:“三尖兩刃槍”;

6、坐騎不同兩個人哦,還有兩個人的弟子也不一樣的呢

7、居住地點不同:楊戩在玉泉山金霞洞;二郎神在灌江口;師傅不同:楊戩師傅是玉鼎真人;二郎神的師傅西遊記中沒提到;

8、結拜兄弟不同:楊戩沒有結拜兄弟;二郎神有梅山六友(康、張、姚、李、郭申、直健);兵不同:楊戩沒有兵;二郎神有一千二百草頭神;

9、法力神功不同:楊戩:九轉元功、八九玄功、指地成鋼、三昧真火、撒豆成兵、法天象地;二郎神:擔山趕日、劈山救母、彈打雙鳳凰。力誅八怪;

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