《上有老下有小》全集百度雲（hd高清）網盤【1280P中字】完整資源已分享

影迷電影百度雲 2024-07-06 21:22:07 9 0

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本文目錄

上有老下有小什麼梗
關於上有老下有小的詩句

一、上有老下有小什麼梗

1、首先我要鄭重的聲明，這是一個拿來賣慘的梗

2、你不能用它原有的意思來理解：家裏面有老人贍養，下面有嗷嗷待哺的娃要養育，身上的擔子很重，成年人的世界不容易。

3、竟然他是一個梗，那麼你就要跳脫出這種苦情色彩，他的意思是在一個人做錯事情，得到懲罰之前。會搬出這一句上有老下有老小的事情來說，希望得到減免或者希望自己不要得到懲罰。因為這句話太容易引起成年人的共鳴了。

4、上有80歲老母，下有三歲孩童，要撫養大人請高擡貴……是不是熟悉的味道，熟悉的配方。這裏面邏輯就很不對嘛，母親80歲，孩子三歲，那我應該多少歲？

5、這個梗的出處不詳，目前已經沒有辦法查出到底是從哪裏流傳出來的，反正知道的時候他已經形成了這個梗。

6、那再說它適用於什麼賣慘的場景，大家應該都知道那就不用再說了。但是等你走入社會之後，有的時候用著一種賣慘或者很調侃的語氣講這話，實際上反映的就是自己的現實生活壓力的確蠻大的。

二、關於上有老下有小的詩句

1.帶有“老”字的詩句有哪些

1、時光只解催人老，不信多情，長恨離亭，淚滴春衫酒易醒。——晏殊《采桑子》

釋義：人從出生到逝去，都要經歷人世間的這段時光。可歲月悠悠，人生易老。時光就那樣，它只懂得催人老，不相信世間有多情的人。常常在長亭短亭的離別後而傷感，離別後每次酒後就因思念而淚濕春衫呢。

2、人誰不顧老，老去有誰憐。——劉禹錫《酬樂天詠老見示》

釋義：人誰不顧慮要衰老，老了又有誰來對他表示愛憐？

3、野老籬前江岸回，柴門不正逐江開。——杜甫《野老》

釋義：江岸回曲，竹籬茅舍，我正在草堂前的江邊漫步觀賞，柴門歪歪斜斜的卻自然而然的正好迎著大江。

4、廬山東南五老峰，青天削出金芙蓉。——李白《登廬山五老峰》

釋義：五老峰坐落於廬山的東南，聳立如青天削出，就像一朵盛開的金色蓮花。

5、春來春去催人老，老夫爭肯輸年少。——張元幹《菩薩蠻·春來春去催人老》

釋義：春來春去時光如飛催人老，我怎肯輕易輸給年輕人？

6、枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。——馬致遠《天凈沙·秋思》

天色黃昏，一群烏鴉落在枯藤纏繞的老樹上，發出淒厲的哀鳴。小橋下流水嘩嘩作響，小橋邊莊戶人家炊煙裊裊。古道上一匹瘦馬，頂著西風艱難地前行。

7、三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。——杜甫《蜀相》

釋義：定奪天下先主曾三顧茅廬拜訪，輔佐兩朝開國與繼業忠誠滿腔。

8、此生誰料，心在天山，身老滄洲。——陸遊《訴衷情·當年萬裏覓封侯》

釋義：這一生誰能預料，原想一心一意抗敵在天山，如今卻一輩子老死於滄洲！

9、少年佳節倍多情，老去誰知感慨生。——殷堯藩《端午日》

釋義：年輕時，每逢佳節，總愛生出許多情感，現在老了，誰還有心思平白無故去感慨萬千；

10、少年易老學難成，一寸光陰不可輕。——朱熹《勸學詩》

釋義：青春的日子十分容易逝去，學問卻很難獲得成功，所以每一寸光陰都要珍惜，不能輕易放過。

1.慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報得三春暉。——（唐）孟郊《遊子吟》

譯文：慈愛的母親用手中的絲線，為遊子縫制身上的衣服。遊子通常是指遠走他鄉的孩子，不管年齡大小，兒女在母親的眼中永遠都是孩子。

2.老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。——（戰國）孟子《孟子·梁惠王上》

譯文：在贍養孝敬自己的長輩時不應忘記其他與自己沒有親緣關系的老人。在撫養教育自己的小輩時不應忘記其他與自己沒有血緣關系的小孩。

3.挾太山以超北海，語人曰我不能，是誠不能也。——（戰國）孟子《孟子·梁惠王上》

賞析：要一個人把泰山夾在胳膊下跳過渤海，這人告訴人說：‘我做不到。’這是真的做不到。要一個人為老年人揉揉胳膊這人告訴人說：‘我做不到。’這是不願意做，而不是做不到。大王您沒有做到用道德來統一天下，不是屬於把泰山夾在胳膊下跳過渤海的一類，而是屬於為老年人揉揉胳膊的一類。尊敬自己的老人，進而推廣到尊敬別人家的老人；愛護自己的孩子，進而推廣到愛護別人家的孩子。

4.誰言寸草心，報得三春暉。——（唐）孟郊《遊子吟》

譯文：誰能說像萱草的那點孝心，可報答春暉般的慈母恩惠。

5.無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫。——（近代）魯迅《答客誚》

賞析：這首詩，不僅是魯迅回答別人對他愛孩子的譏諷，表現他對孩子深厚的感情，而且應該看做魯迅對革命後代的殷切期望。“知否興風狂嘯者，回眸時看小於菟”，正是希望革命後代也能如自己那樣勇猛，那樣“興風狂嘯”，像一只小老虎。

6.謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。——（戰國）孟子《孟子·梁惠王上》

譯文：認真地興辦學校教育，把孝悌的道理反復講給百姓聽。頭發花白的老人不會在路上背著或者頂著東西了。意思是，年輕人知道敬老，都來代勞了。

7.夫孝，天之經也，地之義也，民之行也。——（戰國）孔子《孝經•三才》

譯文：孝道猶如天上日月星辰的運行，地上萬物的自然生長，天經地義，是人類最為根本首要的品行。盡孝是為人子女者義不容辭的責任，也是判斷一個人本性善惡的最基本一個品行。

8.子孝父心寬。——（明朝）馮夢龍《名賢集》

譯文：兒子孝順，老爸才能心寬。

9.陳遺至孝。母好食鐺底焦飯，遺作郡主簿，恒裝一囊，每煮食，輒貯收焦飯，歸以遺母。——（南北朝）劉義慶《陳遺至孝》

譯文：陳遺極孝順。他母親喜歡吃鍋底的焦飯。陳遺擔任主簿時，總是收拾好一個口袋，每次煮飯，就把鍋底的焦飯（鍋巴）儲存起來，等到回到家裏，就帶給母親。

10.君子曰：“潁考叔，純孝也，愛其母，施及莊公。”《詩》曰：”孝子不匱，永錫爾類。”其是之謂乎！”——（先秦）左丘明《鄭伯克段於鄢》

譯文：君子說：“潁考叔是位真正的孝子，他不僅孝順自己的母親，而且把這種孝心推廣到鄭伯身上。《詩經·大雅·既醉》篇說：“孝子不斷地推行孝道，永遠能感化你的同類。”大概就是對潁考叔這類純孝而說的吧？”

幸福是不能全部描寫出來的，它只能體會，體會越深就越難以描寫，因為真正的幸福不是一些事實的匯集，而是一種狀態的持續。”幸福不是給別人看的，與別人怎樣說無關，重要的是自己心中充滿快樂的陽光，也就是說，幸福掌握在自己手中，而不是在別人眼中。幸福是一種感覺，這種感覺應該是愉快的，使人心情舒暢，甜蜜快樂的。幸福從來都與貧富無關，與地位無關，“人之幸福，全在於心之幸福”。不同年齡段對幸福的詮釋也有不同的含義。其實，真正細想下來，人生最大的幸福就是上有老下有小的時候。

上有老下有小的時候，我感到十分的幸福。

很遺憾很痛苦，是父親遠離了我們，但父親沒有走遠，他永遠活在我的心裏。母親健在，家還在，這就是我的福氣，我還可以盡孝。“養兒才知娘辛苦”父母對我們的愛是無條件的施予而不望回報，“父母的鞠育之恩，子女想報也報不完”，老人和孩子是我們最大的財富，我們沒有理由不去珍惜生命裏上有老下有小的日子，那是上蒼賜予自己最美好的一世情緣。

家，被許多的人稱之為港灣，稱之為避風港。而家裏上有老下有小，是一種壓力，是一種責任，更是一種幸福。我們一切的付出，都有家庭在背後支持和關照。無論在外面遇到多大的風浪，家庭的港灣是我們永遠溫暖的懷抱和永遠精準的航向！

關於小時候下的力氣到老的時候才有所作為的詩句：古人學問無遺力，少壯工夫老始成。

（宋）陸遊冬夜讀書示子聿關於書本上得到的知識還是不完善，要深切的了解，必須親自實踐才行的詩句：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。（宋）陸遊冬夜讀書示子聿陸遊《冬夜讀書示子律》古人學問無遺力，少壯功夫老始成。

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。這是陸遊的一首教子詩，名字叫《冬夜讀書示子律》，作於寧宗莊元五年（公元1199年）底。

詩人就知識的獲取，從兩方面談了自己的看法：一是要花氣力，一是“要躬行”。詩中表達的思想不僅是冬夜讀書的體會，更是詩人勤奮學習的經驗總結。

詩的前兩句，從古人的經驗談起，其中“無遺力”三個字，概括了古人做學問用功程度；詩的次句，既道出了做學問必須堅持不懈的道理，也強調了“少壯功夫”的重要。告誡兒子在年輕時抓緊大好時光努力學習，莫讓年華付水流，只有重視了“少壯功夫”，將來才會有所成就。

劉郎已老。不管桃花依舊笑。要聽琵琶。重院鶯啼覓謝家。

曲終人醉。多似潯陽江上淚。萬裏東風。國破山河落照紅。

春又老。南陌酒香梅小。遍地落花渾不掃。夢回情意悄。紅箋寄與添煩惱。細寫相思多少。醉後幾行書字小。淚痕都揾了。

野老籬前江岸回，柴門不正逐江開。

漁人網集澄潭下，賈客船隨返照來。

長路關心悲劍閣，片雲何意傍琴臺。