貂蟬最後去哪裏了?
歷史上關於貂蟬的結局有以下兩種說法。一種宣稱當時曹操將貂蟬送給了關羽，但大關羽並不貪戀女色，還親自護送貂蟬回到其故鄉木耳村。貂蟬自此終身不嫁，一直守節，最後終於熬成一位貞烈老嫗。在貂蟬守節木耳村時，為謀生和豐富群眾文藝生活，她還組織戲班到處演出，其所搭建的戲臺，曾是該村的一個誘人景點。
第二種說法是貂蟬被曹操所擄，最後被曹操送給了關羽，但是關羽是一個事業型男人，並且關羽知道劉備和張飛也對貂蟬有意，出於兄弟情義和漢室大業，關羽月下斬美人，將貂蟬殺之。這也是流傳比較廣泛的一種說法，昆劇《斬貂》和《三國誌之玉璽傳》中都有這樣的情節，因此也可以作為這種說法的一大佐證。
《三國演義》中貂蟬“長安兵變”之後即無蹤跡，其死因成謎。曾經耗費大量筆墨渲染貂蟬義舉的羅貫中，對貂蟬“長安兵變”後的描述，始終著墨不多，三國演義上最後一次提到貂蟬的時候還是跟呂布一起在白門樓被曹操圍困時，後來呂布兵敗身死就沒有說明了。
貂蟬出家為尼，以佚名方式寫下雜劇《錦雲堂暗定連環計》，向世人言明自己的政治貢獻，最後在尼姑庵裏壽終正寢。劉備關羽張飛三人一起護送貂蟬回到其故鄉木耳村，而貂蟬則一直守節未嫁，終於熬成了一個貞烈老嫗，被鄉人建廟祭奠。
呂布殺董卓名義上是為國除奸，實際上就是為了貂蟬。你看他殺掉董卓後，第一件事就是“至郿塢，先取了貂蟬。”後來李傕、郭汜等人聽了賈詡的建議，打回長安。呂布不敵，逃出長安，當時家眷是丟在長安城內的。不一時，各門火焰竟天，呂布只得棄卻家小，引百余騎飛奔出關，投袁術去了。
關羽殺死了貂蟬；更有元代雜劇“關公月下斬貂蟬”，說曹操派貂蟬誘惑關羽，關羽怕自己把持不住，揮刀斬了貂蟬月下的影子，貂蟬飛身進入月宮。 由此可見，不論哪種說法，貂蟬的下落都和關羽緊密聯系在一起。 其實，在“三國演義”裏，羅貫中其實用了一種借代的手法，已經把這事情講述了出來。
歷史上有貂蟬這個人嗎?
1、貂蟬在歷史中是不存在的。古代四大美女，分別是西施、王昭君、楊貴妃和貂蟬，而貂蟬是“四大美人”裏唯一的虛構人物，她是羅貫中根據民間傳說，創作的一個虛擬人物。在歷史上，沒有任何相關資料介紹“貂蟬”，而歷史上所說的“美人離間計”，主角並不是貂蟬，其實是一個名為“刁蟬”的婢女。
2、歷史上有貂蟬這個人嗎 歷史上是並無貂蟬此人的記載。董卓和呂布質檢的私人恩怨在正史《後漢書》中有過記載，因呂布與董卓貼身婢女相戀後被王允利用，擊殺呂布，這裏面貼身婢女的原型應該就是貂蟬。常說的貂蟬較早出現於歷史小說《三國演義》當中。
3、貂蟬在歷史上並不存在，只是一個虛構的人物。一開始貂蟬的出現是在說書的話本中，後來由《三國演義》的作者羅貫中采用創作出來的一個虛構的角色。關於呂布和貂蟬的故事當然也是虛構的，不過根據《三國誌·呂布傳》中說道“呂布與董卓侍婢私通”。
4、歷史上並不存在貂蟬，有人認為貂蟬這一角色的原型有可能是秦宜祿的原配夫人杜氏。不過由於《三國演義》的傳播，不少人都以為貂蟬是真實存在的，其實不然。與貂蟬一樣同為小說虛構角色的人還有李元霸。小說中的李元霸乃是李淵的第三子，因為武藝高強而被視為隋唐第一猛將。
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